十二個真實案例
三張牌解讀法
案例一：案主是課堂的學員，他想來看，關於武漢疫情，我們應有什麼了解？(2019年12月全球爆發武漢肺炎)
這個問題所抽出的三張牌：1,四海一家、2,治療、3.覺知
第一張牌頭腦，四海一家----一體性、全球：武漢疫情是全球性的問題，地球上每一個人都深受影響。
第二張牌忠告，治療----受傷、治療：要解決問題就要了解問題的根源在哪裡？就像醫生治病一樣，想把病治好就要找出病根。治療要從心治，現在，人心太壞，對動物太殘忍，據說武漢病毒來自蝙蝠，是動物界對人類殘忍行為的反撲，佛陀也說，若要世間無刀兵劫，除非眾生不食肉，對於還沒有辦法吃素的朋友，要少吃肉， 既使要吃肉，也要心存感恩，要關心動物是否有被善待，有些動物一生被虐待、剝削，直到被殺，你說牠怎能甘心，於是這股怨氣就透過呼吸及皮膚將荷爾蒙等化學物質散發於空 氣中 ，而漸漸形成自然災害 ，所以佛說 ，風災是眾生愚癡形成的、水災是貪心形成的、火災是瞋恚形成的、地震是的傲慢與不平形成的、山崩地陷是眾生對聖教懷疑形成的。
第三張牌結果，覺知----警覺：老子說：「天地與我同根，萬物與我一體」，你如何對待動物，動物就如何對待你，所以善待動物就是善待自己，這是武漢肺炎帶給我們需要覺知的事。你如何對待萬物，萬物就如何對待你，這一件事被日本江本勝博士以水實驗證實了。
另有一傳說，武漢病毒來自實驗室的人工合成病毒，不論它來自哪裡，皆由人心不善所感召。
目前我們發展科技，追逐慾望，而把倫理道德拋諸腦後。古人有智慧 ，古人說：「正德、利用、厚生」先把德擺正之後，才能發展科技。科技如果不能在倫理與道德之下來發展，科技將帶給人類災難。但現在我們的教育重科技，輕人文，讓問題更雪上加霜，所以要解決問題，還是要回歸教育，尤其是因果教育 。
總結：目前全球都受武漢肺炎的影響，沒有任何一個人能置身事外(四海一家)，任何的天災人禍都是人心不善感召來的，所以治療要從心治，因為人心善，行為言語就善；人心惡，行為言語就惡，而教育是扭轉人心最好的辦法，尤其是因果教育(治療)，武漢肺炎讓我們警覺天地萬物跟我們是一體的，我們如何對待萬物，萬物就如何對待我們，我們追求物慾而破壞自然生態，感來氣候異常；殘忍的對待動物，感來病毒的反撲，出乎爾者，反乎爾者是不變的真理，這是我們要警覺的(覺知)。
案例二，案主是課程學員，近來感到情緒煩躁，她想了解這煩躁心從何而來，及如何處理它。
這個問題所抽出的三張牌：1覺知、2 守財奴 、3了解。
第一張牌頭腦，覺知---清楚的：案主的主述是情緒煩躁，但代表頭腦位置的牌卻出現正向的牌，這是因為案主的覺知加深了，能清楚自己的狀況而不會無意識去做什麼事來逃避或壓抑它。
第二張牌忠告，守財奴---保護：守財奴的牌義有兩個，慳吝和保護，我取後者。
如果你的修行是走在正確的路上，你的覺知會加深，要好好保護你的覺知力，當覺知力加深，你就明白煩躁情緒從何而來。
第三張牌結果----了解、限制：當你的覺知加深，你就了解你是如何受限的
。
現今修行的環境比古代要困難很多，尤其要面對3c產品的網路遊戲與不斷追劇的誘惑。所以淨空法師說，他50年來不看電視、不看雜誌、不碰網路，以此來保護他的清淨心，心越清淨，覺知就加深了。
總結：案主明白自己的狀況，( 覺知)，要保護這份覺知，讓覺知加深(守財奴)，當覺知加深了，案主就明白這煩躁心從何而來(了解)。
四張牌解讀法
案例四，案主長期與母親不合，她想來看，與母親的關係應有何了解？
這個問題所抽出的四張牌：1局外人2比較3政治手腕 4.耐心
提示：案主三張牌都是負向的牌，關係人的牌是正向的，顯示案主在關係中情緒不佳。
第一張牌頭腦，局外人----困難的：案主覺得與母親的關係有一道困難的牆無法穿越，有一道阻礙無法解決。
第二張牌忠告，比較----比較：案主拿比較來看待自己的母親，覺得別人的母親如何，自己的母親又如何，有比較我們就失去了清晰和客觀的意識。
第三張牌結果，政治手腕----多變的頭腦、胡思亂想：比較跟胡思亂想是案主無法穿越關係的一道牆。後來在詢問下，才知案主是被收養的，她下面有兩位妹妹，她總覺得母親比較疼自己親生的妹妹勝於她。
第四張牌關係人，耐心----耐心：母親對她是有耐心的，包容的。台語有一句話，養的勝過生的，養育的功勞勝過生育的功勞。在動物界裡，人類比其他物種都需依賴母親才能存活，例如你出生後幾小時就要吃奶、換尿布；走路時，怕你跌倒受傷；牙牙學語時，就教你如何說話認字，你成長中 大大小小的事都需依賴母親，有一部經叫「父母恩重難報經」，說明了父母的養育之恩如何難報。如果你覺得父母對你不好，那麼你要反思，你又為父母做過什麼？比其養育之恩，我們能為父母做的事，實在太少了。
總結：她覺得與母親的關係是困難的(局外人)，這個困難是自己比較來的，事實真相或許並非如此(比較)，習慣上，我們會依據自己的信念，選擇性的看，我們會接收跟自己信念相同的訊息而忽略跟自己信念不同的訊息，以此來肯定自己的信念，然後以此信念胡思亂想(政治手腕)。在這種情況下，案主很難看清楚真相。
人如果沒有讀聖賢書，很難明辨是非。弟子規云：「親愛我，孝何難、親憎我、孝方賢」，大舜跟閔子騫對後母的惡行，不但沒有怨言，還以孝感動了後母。 孝敬是福田也是修行的基礎，沒有孝敬，一事不成。母親對案主的態度是耐心等待和包容 (耐心)。
案例五，案主是課程的學員，父母都已往生，目前跟妹妹住，但妹妹不好相處，想來看，跟妹妹分開住應有什麼了解？
這個問題所抽出的四張牌：1分享2新的洞見3再生4愛人。
第一張牌頭腦，分享----分享、給與：案主在生活上，經濟上，很熱於分享，因自己是公務員，收入穩定，但當妹妹把她的付出視為當然，案主也會感到不舒服的。
第二張牌忠告，新的洞見----在痛苦中成長，在逆境中成長：我們的能力跟智慧都是從逆境中磨練出來的，你可以選擇接受挑戰，也可以選擇逃離，但生命會一再給出同樣的問題，直到你學會為止。
第三張牌結果，再生----更高的觀點：佛告訴我們，人與人之間如果沒有四種關係就不會聚集在一起，哪四種呢 ？報恩、報怨、討債、還債。這些關係在家庭裡看得特別清楚。又佛在「大寶積經」入胎會中，說明你是如何尋找父母來投胎的，你跟兄弟姊妹的關係亦復如是。人來到世間，有兩種人，一種是來做事的，乘願再來的菩薩；另一種是來酬業的，報恩討債的凡夫。逆境是來消業障的，順境是來消福報的，但您都能在順逆境中提升自己的靈性，順境中學習不貪；逆境中學習不瞋，如此你就能夠透過這個磨難提升自己。這是案主可以以更高的觀點來看這件事。世間事都沒有絕對的好與壞，因為萬事都互相效力。
第四張牌關係人，愛人----在關係中學習：案主的妹妹也是透過這關係來學習關係裡的事。
總結：案主很樂意分享她所擁有的，但妹妹在言語及態度上讓她想分開來住(分享)，世上沒有任何一件事是偶然發生的，每一件事都有前因後果，如果你相信因果，那麼世上根本沒有誰吃虧，誰佔便宜的事。而且一個人的智慧與能力都從磨難中來的(新的洞見)。雖然父母已離世，但乃要像父母在世時，安父母的心。如弟子規云：「事死者、如事生」、「兄弟睦、孝在中」，兄弟姐妹間的和睦，能安父母的心，這是案主要以更高的觀點來看待這件事(再生)。妹妹也在關係中學習關係的事(愛人)。
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